В конце прошлого года старейшую общественную организацию страны Русскую общину Латвии возглавил Владимир Соколовым, ранее известный своими культурными и общественно-политическими инициативами. Вот что он рассказал НГ-Балтия о целях и задачах РОЛ, а также путях-дорогах приведших выходца из семьи староверов к гражданскому активизму.
— Что из себя представляет сегодняшняя Русская община Латвии?
— Это сложная, многоуровневая организация. Она состоит из 13 региональных и функциональных отделений – у каждой своя регистрация, свой счёт, своя история отношений с местной властью. В свою очередь, РОЛ выступает зонтичной структурой, обеспечивающей ни в коем случае не жёсткое руководство, но мягкую координацию и коммуникацию между отдельными организациями и входящими в них людьми. В общей сложности, число членов общины оценивается в 8 тыс. человек.
— Что сделал РОЛ в последнее время? Честно говоря, кроме празднования Святок ничего не приходит на ум...
— РОЛ не берётся представлять все 700 000 русскоязычных латвийцев. В этом смысле русские в Латвии не являются классической диаспоральной общиной вроде 5-тысячной армянской или 10-тысячной еврейской общин. Если подобные «классические» общины отчасти выполняют для своих членов социальную функцию, то в Латвии русские или русскоязычные – это почти половина населения. Это не община, а целый – надо сказать, чрезвычайно разнообразный – народ. Часть русскоязычного сообщества, в том числе и членов РОЛ, оказались негражданами. Поэтому в Латвии не может быть одной-единственной организации, выражающей интересы всего русскоязычного, населения. Слишком много взглядов, направлений и пристрастий. В куда более компактном РОЛе мы и так постоянно сталкиваемся с разным пониманием происходящего в стране и в мире – это нормально.
— В чём, в таком случае, состоит специфика РОЛа?
— Тем, что объединяет более-менее всех, являются инициативы в области культуры, в том числе упомянутый вами фольклор. Совсем скоро, 9 марта, мы проводим Масленицу в Доме Москвы – как полагается, с блинами и всем остальным. Такие вещи должны сохраняться – как неотъемлемая часть народной традиции.
— Чем ещё занимается РОЛ помимо фольклора и праздников?
— В нашей общественно-политической повестке остаются «русские вопросы», на которых проверяется демократичность и зрелость всего латвийского общества. Вопрос номер один – участие неграждан, на 99% состаящих из русскоязычных, в муниципальных выборах. К сожалению, процесс натурализации в настоящее время практически остановился, а проблема вовлечения этих людей в общественную жизнь осталась. Вполне естественно, если неграждане, будучи налогоплательщиками, будут выбирать хотя бы местную власть – из числа граждан. С 16 февраля этого года на портале петиций manabalss.lv выставлено поддержанное РОЛ предложение допустить неграждан старше 16 лет к голосованию на муниципальных выборах. Высказаться в поддержку этой инициативы можно в течение года. За первую неделю нас поддержали 1500 человек. Если удастся собрать 10 тысяч, эта инициатива будет передана в мандатную комиссию Сейма – дальше слово за депутатами.
Второй важнейший вопрос – статус русского языка. При том количестве русскоязычных, которое имеем, при том, что достаточная большая их часть являются старожилами, то есть живут на территории Латвии не одно столетие, русскому языку явно недостаточно статуса иностранного. Языковой вопрос давно пора убрать из политики, наделив русский язык практически любым легальным статусом, обеспечивающим его признание использование в меру распространённости и востребованности. Тогда консолидированное латвийское общество сможет заняться по-настоящему важными проблемами: экономикой и социальной сферой.
Третий вопрос вытекает из второго – русский язык в школьном образовании. Если в Первой – межвоенной – республике существование школ национальных меньшинств было закреплено законодательно, то сейчас этого нет. В ситуации демографического давления ряд школ закрывается, что грустно, но понятно. Вопрос в том, будет ли в случае востребованности возобновлено преподавание на родном языке, или это право нацменьшинств рассматривается исключительно как пережиток советской эпохи.
Совсем недавно активисты Нацобъединения выдвинули лозунг: отметим столетие Латвийской Республики закрытием русских школ. Я бы предложил отказаться от национал-романтической мифологии.
— Насколько на позицию РОЛ повлиял крымский «поворот винта», когда Россия аннексировала часть Украины и фактически объявила холодную войну коллективному Западу? Вы не ощущаете приближение «Третьей мировой войны»?
— У РОЛ нет особых отношений с посольством России. Другое дело, что после означенных событий «русские вопросы» приобрели принципиально иное звучание. Убеждён, что сегодня в их обсуждении должны участвовать не только правозащитники, но и эксперты НАТО, на что недавно лишний раз намекнул скандальный фильм BBC. По-моему, сейчас слишком легко произносятся слова «Третья мировая война»: люди просто не осознают, что происходит. Мало кто понимает, что в какой-то момент виртуальные стрелялки и высокоинтеллектуальные прогнозы могут обернуться ужасами реальной войны. Моя позиция, как бывшего военнослужащего, не за ту или другую сторону, сколь бы правой она ни была, а за мир любой ценой. Единственный ресурс и гарантию этого я вижу в широком международном общественном движении за мир.
